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只是触摸

只是触摸

关于只是触摸这个很多人还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、鸠摩罗什(梵语 Kumarajiva )(西元 344 ~ 413 年,一说公元(350—409)本名叫鸠摩罗耆婆什,他的父亲名叫鸠摩罗炎,母亲叫耆婆,连名父母的名字合称,汉译“童寿”,就是说他虽是童年,而有青年的德气。

2、又作鸠摩罗时婆、鸠摩罗什婆,罗什三藏之具名。

3、 关于名字的误解:鸠摩罗是姓氏,什是名字。

4、其姓鸠摩罗未译,如果要译,就译成童,姓童,童子的童。

5、其名什,实在略了一个字,应该叫什婆,鸠摩罗什婆。

6、什婆未译,如果译呢,要译成寿字,寿命长短的那个寿字,全名即童寿。

7、现在我们混混沌沌,糊糊涂涂,就说他童年有长老之德,叫做童寿,没有这个道理。

8、其实童是他的姓氏,他的名字叫阿寿。

9、东晋时后秦高僧。

10、与真谛(499—569)、玄奘(602~664)、并称为中国佛教三大翻译家。

11、另说还有义净(700—711)(又说为不空(743—774))并称为四大译师。

12、 原籍天竺,生于西域龟兹国(今新疆库车县)。

13、幼年出家,初学小乘,后遍习大乘,尤善般若,并精通汉语文,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。

14、他年少精进,又博闻强记,于是备受瞩目和赞叹。

15、在东晋后秦弘始三年(公元401年),姚兴派人迎至长安(今陕西西安西北)从事译经,成为我国一大译经家。

16、率弟子僧肇等八百余人,译 出《摩诃般若》、《法华》、《维摩》、《阿弥陀》、《金刚》等经和《中》、《百》、《十二门》和《大智度》等论,共七十四部,三百八十四卷。

17、 由于译文非常简洁晓畅,妙义自然诠显无碍,所以深受众人的喜爱,而广为流传,对于佛教的发展,有很大贡献。

18、所介绍之中观宗学说,为后世三论宗之渊源。

19、佛教成实师、天台宗,均由其所译经论而创立。

20、著名弟子有道生、僧肇、道融、僧睿,时称“四圣”。

21、◎ 龟兹国智慧之子 ◎鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎,天竺人,家世显赫,世代为相,其父鸠摩达多,倜傥不群,驰名遐迩。

22、鸠摩罗炎天赋异禀且有高节,本应嗣继相位,然而他不但推辞不就,而且毅然出家。

23、随后东度葱岭到龟兹国,龟兹王非常敬慕他的高德,便亲自到郊外迎接,并延请为国师。

24、鸠摩罗什的母亲,是龟兹王白纯的妹妹耆婆,聪敏才高,能过目不忘且解悟其中妙义。

25、其身体有红痣,依命相之法来说,正是必生贵子的特徵。

26、已届双十年华,虽有各国显贵竞相提亲,但她却不肯答应。

27、等到一见鸠摩罗炎,十分倾心,决意嫁他。

28、当鸠摩罗什的母亲怀孕时,不论记忆或理解,都倍增于从前,甚至能无师自通天竺语,众人都感到非常的讶异。

29、有位阿罗汉达摩瞿沙说:「这种现象,必定是怀有智慧的孩子。

30、舍利弗在母胎时,其母智慧倍常,正是前例。

31、」等到鸠摩罗什出生时,其母便顿时忘却天竺语。

32、不久,鸠摩罗什的母亲想要出家,但丈夫不允许,后来又生下一个男孩,名叫弗沙提婆。

33、当她出城游览,看到荒冢间枯骨散乱各处,于是深深思惟色身是苦本,就立誓要出家修行。

34、但是丈夫鸠摩罗炎坚持不答应,于是她绝食抗议,经过六天,气力衰竭,命若悬丝。

35、她的丈夫,只好忍痛答应。

36、然而她在尚未落发前,坚决不吃任何食物,于是即刻命人剃除头发,方才进食。

37、隔天,正式受戒,进而修习禅法,专精不懈,终于证得须陀洹初果。

38、当时,鸠摩罗什年方七岁,也跟随母亲一同出家。

39、鸠摩罗什依从老师学经,每天背诵千偈,一偈有三十二字,总共三万二千言,如此背诵完《阿毗昙经》,老师为鸠摩罗什解释经义,没想到鸠摩罗什早已自己通晓妙谛,不须逐句指导。

40、◎ 参学弘化菩萨心 ◎由于鸠摩罗什的母亲是龟兹王的妹妹,因此全国人民都特别供养他们母子。

41、鸠摩罗什的母亲深怕丰厚的利养,影响修行的道业,所以带著儿子走避他国。

42、此时,鸠摩罗什的年纪才九岁,他随著母亲渡过辛头河到罽宾国,遇见了名德法师盘头达多(即罽(JI)宾王的堂弟),鸠摩罗什依止他学《中阿含经》、《长阿含经》,共四百万言。

43、盘头达多每每称赞鸠摩罗什的神慧俊才,罽宾国王听到了赞誉,即延请鸠摩罗什进宫,同时召集许多外道论师一同问难鸠摩罗什,结果外道全被折服。

44、因此,罽宾国王更加敬重鸠摩罗什,并以上宾之礼供养他。

45、当鸠摩罗什十二岁时,母亲又携带他返回龟兹国。

46、鸠摩罗什的高名远播,有许多国家争相延聘他,但鸠摩罗什都丝毫不动心。

47、当时,罗什的母亲带领著他到月氏北山,有一位阿罗汉见到鸠摩罗什,非常惊异地告诉罗什的母亲:「应当常守护这位小沙弥,假如他能到三十五岁而不破戒,那么将会大兴佛法,度无数众生。

48、」不久,他们母子到达沙勒国,小小年纪的鸠摩罗什,竟然轻而易举地把佛钵放在头顶上。

49、此刻,他心中暗自忖道:「佛钵的形体非常大,为什么这么轻呢?」才有这种念头,马上感到佛钵的重量太大,力气不够,不觉失手,佛钵立即掉下来。

50、他的母亲问什么缘故,他回答:「孩儿的心有分别执著,所以佛钵有轻重的差别。

51、」鸠摩罗什跟随著母亲,在各地参学和弘化,不仅在佛法方面更上层楼,而且名满天下。

52、龟兹王还亲自前往温宿国,迎请鸠摩罗什母子回国教化。

53、龟兹国原属小乘的教法,鸠摩罗什广开大乘法筵,听闻者莫不欢喜赞叹,大感相逢恨晚。

54、此时,鸠摩罗什正值二十岁,于是在王宫受戒,从卑摩罗叉学《十诵律》。

55、不久,鸠摩罗什的母亲决心到天竺修行。

56、她辞别龟兹王说:「你的国运不久就会衰微了。

57、」她只身前往天竺,勇猛精进,证得阿那含三果。

58、当她要到天竺时,曾经对鸠摩罗什说:「大乘方等甚深的教法,要传扬到东土(中国),全得仰赖你的力量。

59、但是这件宏伟的事,对你而言,却没有丝毫的利益,要怎么办呢?」鸠摩罗什回答说:「大乘菩萨之道,要利益别人而忘却自己。

60、假如我能够使佛陀的教化流传,使迷蒙的众生醒悟,虽然我会受到火炉汤镬的苦楚,我也没有丝毫的怨恨。

61、」。

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